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Chi era l’amico più intimo di Muhammad (ﷺ)?

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Abu Bakr – il compagno più vicino al Profeta

Abu Bakr — Prophet’s closest companion

Aggiornato al 16 gennaio 2014

AISHA STACEY

17 gennaio 2014 03:00

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“Se avessi preso qualcuno come amico più intimo avrei preso Abu Bakr, ma lui è mio fratello e compagno”, queste sono le parole del Profeta Muhammad(ﷺ). Abu Bakr era conosciuto come Siddeeq (il sincero). La parola araba Siddeeq implica più che la mancanza di inganno; indica una persona in uno stato costante di veridicità. Uno che riconosce la verità e vi aderisce. La parola Siddeeq implica la sincerità verso se stessi, verso chi ci circonda e soprattutto verso Dio. Abu Bakr era un tale uomo.

Il Profeta Muhammad(ﷺ) (la pace sia su di lui) ha mostrato il suo grande amore e rispetto per Abu Bakr associandolo al concetto di “amico più vicino”. In arabo, la parola usata è Khaleel e denota più di un’amicizia, piuttosto una vicinanza di cuore con un legame indissolubile. Il profeta Abramo era conosciuto come il Khaleel di Dio.

I detti del Profeta Muhammad(ﷺ) (la pace sia su di lui) e la storia dell’Islam ci dicono che Abu Bakr è nato poco più di due anni dopo il Profeta Muhammad(ﷺ), e che entrambi sono nati nella tribù di Quraish, sebbene in clan diversi. Abu Bakr nacque in una famiglia ragionevolmente benestante e si affermò come un commerciante di successo. Era un uomo simpatico e accessibile che aveva una vasta rete sociale.

Abu Bakr amava parlare e comunicare con tutti coloro che lo circondavano ed era un esperto di genealogia araba. Conosceva i nomi e le località di tutte le tribù arabe e ne comprendeva le qualità buone e cattive. Fu questa conoscenza che gli permise di mescolarsi facilmente con molte persone diverse e di comandare una grande influenza nella società di Makkan.

Quando il Profeta Muhammad(ﷺ) sposò la sua prima moglie Khadijah, lui e Abu Bakr divennero vicini di casa e scoprirono di condividere molte delle stesse caratteristiche. Entrambi gli uomini erano commercianti ed entrambi conducevano i loro affari con onestà e integrità.

Sia il Profeta Muhammad(ﷺ) che Abu Bakr evitarono il vizio e la corruzione che abbondavano nell’Arabia pre-islamica ed entrambi evitarono l’idolatria. Si riconobbero a vicenda come spiriti affini e instaurarono un’amicizia che durò tutta la vita.

Abu Bakr fu la prima persona ad ascoltare il messaggio del Profeta Muhammad(ﷺ) e ad accettare l’Islam. Quando sentì il profeta Mohammad dire che non c’era nulla degno di essere adorato se non Dio e che lui (Muhammad(ﷺ)) era il messaggero di Dio, Abu Bakr accettò l’Islam senza alcuna riserva. Per tutti gli altri che vengono all’Islam o riaccendono la fede perduta, c’è un ostacolo, un momento di esitazione, ma non per Abu Bakr. La dolcezza della fede entrò nel suo cuore e colui che è conosciuto come il sincero, riconobbe la verità.

Nei primi giorni in cui il messaggio fu rivelato per la prima volta, il Profeta Muhammad(ﷺ) (che la misericordia di Allah sia su di lui) chiamò le persone intorno a lui all’Islam in segreto. Il Profeta Muhammad(ﷺ) sapeva che il suo messaggio avrebbe scioccato e sgomentato i Makkani che erano profondamente radicati nell’ignoranza. Voleva costruire un gruppo di seguaci che avrebbero lentamente consegnato il messaggio, diffondendosi in cerchi sempre più grandi. Quando i musulmani erano 38, Abu Bakr andò dal suo amato amico Profeta Muhammad(ﷺ) e disse che voleva proclamare il messaggio in pubblico.

Il profeta Muhammad(ﷺ) rifiutò, pensando che i numeri fossero troppo piccoli per rischiare di esporsi. Abu Bakr insistette e continuò a menzionare questo al suo compagno. Quando al Profeta Muhammad(ﷺ) fu ordinato da Dio di rendere pubblico il suo messaggio, lui e Abu Bakr si diressero verso la Kaaba. Abu Bakr si alzò e proclamò a gran voce: “Non c’è nessuno degno di essere adorato se non Dio, e Muhammad(ﷺ) è il suo schiavo e messaggero”. Abu Bakr fu il primo oratore pubblico dell’Islam.

Quando il Profeta Muhammad(ﷺ) morì i musulmani erano devastati, alcuni si rifiutarono persino di accettare che il Profeta fosse morto. I loro cuori erano spezzati. Anche se sopraffatto dal dolore, Abu Bakr si rivolse al popolo, lodò e glorificò Dio e disse: “Chiunque abbia adorato Muhammad(ﷺ) deve sapere che Muhammad(ﷺ) è morto, ma chi ha adorato Dio, allora Dio è sempre vivo e non morirà mai”. Poi recitò dei versetti del Corano.

“(O Muhammad(ﷺ)) In verità tu morirai e anche loro moriranno”. (Corano 39:30)

“Muhammad(ﷺ) non è altro che un Messaggero, e infatti (molti) Messaggeri sono passati prima di lui. Se egli muore o viene ucciso, tornerete indietro sui vostri tacchi (come miscredenti)? E colui che torna sui suoi tacchi, non farà il minimo danno a Dio, e Dio darà la ricompensa a coloro che sono riconoscenti. (Corano 3:144)

Durante questa grande crisi, i musulmani devastati scelsero Abu Bakr come loro leader. Egli fu il primo califfo (leader dei musulmani).

Ali ibn Abu Talib, lodò Abu Bakr come la prima persona ad entrare nell’Islam e la prima a compiere delle buone azioni. Nell’Islam, competere l’uno con l’altro per fare buone azioni non solo è accettabile, ma anche incoraggiato. Il profeta Muhammad(ﷺ) esortava i suoi seguaci a comportarsi facilmente negli affari di questo mondo, ma a gareggiare l’uno con l’altro verso la vita eterna in Paradiso. Lo storico musulmano Al-Tabarani, cita il giusto compagno Ibn Abbas che dice: “Abu Bakr ….. ha esaltato tutti i compagni del Profeta Muhammad(ﷺ) nella pietà e nella rettitudine, nella rinuncia ai beni terreni e nella fiducia in Dio.” Dai detti del Profeta Muhammad(ﷺ) impariamo che Abu Bakr sarà la prima persona ad entrare in Paradiso dopo i Profeti di Dio.

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Sara Abdelghani

Sara Abdelghani

Freelancer e Writer in diverse lingue. Ho studiato Lingue e Letterature straniere moderne, in particolare Lingue Orientali, specializzandomi in Inglese e Arabo. Vivo fin dalla nascita tra due culture apparentemente contrapposte: una italiana e l'altra egiziana, una occidentale e l'altra mediorientale, una più aperta e l'altra più rigida, ma le amo entrambe allo stesso modo!