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Stampa del Sacro Corano: la compilazione

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Il Corano fu rivelato al Profeta Maometto (saw) per un periodo di 23 anni, a partire dal 609 al 632 d.C. Per coincidenza, questo era lo stesso decennio dello stesso secolo in cui si sviluppò la tecnologia di stampa.

Fino ad oggi, sia il Corano che la parola stampata hanno influenzato il corso della storia umana. In questa serie di post sul blog, esploreremo come la diffusione dell’Islam coincida con lo sviluppo della tecnologia di stampa, portando alla produzione di massa del Corano stampato (o Mushaf) che abbiamo oggi.

Una breve storia sulla tecnologia di stampa

La prima modalità di stampa iniziò in Cina come stampa xilografica o xilografica su stoffa durante il periodo della dinastia Han (202 a.C.-220 d.C.), ma fu solo durante la dinastia Tang (619 d.C.-906 d.C.) I monasteri buddisti iniziarono a sperimentare varie forme di duplicazione, aprendo la strada alla vera stampa a blocchi.

Dalla Cina, la tecnologia di stampa si è diffusa in Giappone e Corea, dove sono state trovate le prime copie superstiti di libri stampati con caratteri mobili. Questi esistevano circa un decennio prima che Gutenberg inventasse una macchina da stampa con caratteri mobili in Europa. Fu solo dall’invenzione di Gutenberg nel 1440, tuttavia, che la tipografia e la stampa avanzarono rapidamente in tutto il mondo.

Una breve storia sulla scrittura delle rivelazioni del Corano

Quando Abu Bakr era califfo, ordinò la compilazione del Corano dopo che circa 700 Hafiz erano morti come syuhada nelle guerre. Temendo che i musulmani perdessero il Corano e su consiglio di Umar al-Khattab, Abu Bakr ordinò a un comitato di raccogliere le rivelazioni da tutte le fonti scritte disponibili e dai ricordi delle persone.

Il comitato nominato era guidato da Zayd ibn Thabit, uno scriba personale del profeta Maometto, e comprendeva altri memorizzatori del Corano e Umar al-Khattab. In primo luogo, hanno raccolto tutti i versi dai testi in possesso di vari compagni. Poi hanno verificato i testi confrontandoli con quelli che avevano memorizzato il Corano. Dopo che furono accertati che non c’erano errori, il testo fu scritto come un unico manoscritto e consegnato ad Abu Bakr.

Alla morte di Abu Bakr, la compilazione fu consegnata al suo successore, Umar, che alla sua morte la lasciò poi alle cure di sua figlia, Hafsa, che è anche una delle mogli del Profeta.

Più tardi, Uthman, il terzo califfo, ordinò a quattro scribi di fare alcune copie di questo manoscritto compilato. I quattro scribi nominati per fare queste copie multiple erano Zayd Ibn Thabit, Abdullah Ibn Al-Zubair, Said Ibn Al-`As e Abdul-Rahman Ibn Al-Harith Ibn Hisham.

Uthman ne tenne una copia a Medina e ne inviò una copia a testa nelle principali città dell’impero islamico. Fu da questo testo autentico che in seguito i musulmani avrebbero prodotto copie duplicate, rendendo il Mushaf come lo conosciamo oggi facilmente accessibile in tutto il mondo.

Una breve storia sulla duplicazione di copie del Corano scritto

Sebbene i musulmani dell’epoca conoscessero i progressi della tecnologia di stampa, il Corano non fu immediatamente duplicato attraverso la stampa. Ciò era in gran parte dovuto a due ragioni: le complicazioni della tipografia araba e l’alta stima di essere un calligrafo.

La stampa a blocchi richiedeva il taglio delle lettere in parole dure. Le forme angolari non rappresentavano la natura corsiva dei caratteri arabi e quindi non piacevano molto agli arabi.

La calligrafia, o il modo artistico di scrivere a mano per fare copie del Corano, era tenuta in grande considerazione e considerata un’occupazione nobile, proprio come memorizzare il Corano. Era un’opera così pia che persino monarchi come l’imperatore Nasir al-Din Mahmood (1246 – 1266) praticavano la calligrafia per copiare a mano il Corano.

Nessuna spesa è stata risparmiata per fare belle copie del Corano attraverso la calligrafia. Si dice anche che un calligrafo potrebbe ricevere 10.000 pezzi d’oro per aver copiato 1.000 ayat del Corano!

Nella parte successiva di questa serie, approfondiremo lo sviluppo della calligrafia per produrre copie del Corano. Rimani sintonizzato!

Sara Abdelghani

Sara Abdelghani

Freelancer e Writer in diverse lingue. Ho studiato Lingue e Letterature straniere moderne, in particolare Lingue Orientali, specializzandomi in Inglese e Arabo. Vivo fin dalla nascita tra due culture apparentemente contrapposte: una italiana e l'altra egiziana, una occidentale e l'altra mediorientale, una più aperta e l'altra più rigida, ma le amo entrambe allo stesso modo!